Für einen Kampfkunstinteressierten, der sich entschließt, Karate-Do zu erlernen, beginnt ein langer Weg.
Die Form-Stufe (Shu) und das Kyū-System
Als erstes beginnt er, sich mit Waza auseinander zu setzen. Der Schüler befindet sich nun auf der sogenannten Form-Stufe (Shu), die den ersten Abschnitt vom Schüler zum Meister (Shu-Ha-Ri) darstellt.
Um das Voranschreiten in dieser Stufe zu symbolisieren, wurde das Kyū-System eingeführt, das an den verschiedenen Gürtelfarben erkennbar ist.
Die Bedeutung der Gürtelfarben im Kyū-System
Die Gürtelfarben symbolisieren den Fortschritt und das Verständnis des Schülers auf seinem Weg im Karate-Do. Hier ist eine Interpretation der einzelnen Gürtelfarben:
- 9. Weißgurt - Shiro Obi: Der Schnee liegt auf der Landschaft. Der Lehrer sieht den Schüler nicht.
- 8. Gelbgurt - Kiro Obi: Der Schnee schmilzt. Die harte, gefrorene Erde leuchtet gelb. Der Lehrer sieht nicht, ob der Schüler fruchtbar ist.
- 7. Orangegurt - Daidiro Obi: Die fruchtbare Erde leuchtet in der roten Abendsonne. Der Lehrer sieht noch keine Frucht.
- 6. Grüngurt - Midori Obi: Ein Pflänzlein kommt? Der Lehrer sieht, der Schüler versteht.
- 5. Blaugurt - Aori Obi: Die Baumkrone reicht in den Himmel. Der Lehrer sieht das Leben seines Samens.
- 4. Violettgurt - Aori Obi: Die Baumkrone reicht in den Himmel. Der Lehrer sieht das Leben seines Samens.
- 3. Braungurt - Chairo Obi: Der Baum hat feste Borke. Der Lehrer sieht den Beginn selbständigen Lebens.
- 2. Braungurt - Chairo Obi: Der Baum hat feste Borke. Der Lehrer sieht den Beginn selbständigen Lebens.
- 1. Braungurt - Chairo Obi: Der Baum hat feste Borke. Der Lehrer sieht den Beginn selbständigen Lebens.
Der scheinbar endlose Weg des Karateka bis zum Erreichen des Dan erscheint nun im Verhältnis zu dem, was noch vor ihm liegt, gar nicht mehr so groß. Denn erst jetzt erkennt er, daß der wahre Weg noch zu meistern ist.
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Erst mit der Zeit begreift er die Zusammenhänge und tastet sich Schritt für Schritt weiter. Sein Weg begann in der Form-Stufe (Shu) und führt ihn nun über die Ha-Stufe schließlich zur Ri-Stufe.
Doch dieser Prozeß ist ein Prozeß, der ein lebenlang andauert und ständig Auswirkungen auf sein Leben hat. Seine Lebensweise wirkt aber wiederum auf sein Verhalten im Dojo ein. Es entsteht also eine Wechselwirkung bis hin zur Verschmelzung.
Ursprung und Entwicklung des Kyū-Systems
Ursprünglich existierten im Karate nur 3 Gürtelfarben (weiß, braun, schwarz). Das Kyū-System, das die Schülergrade in mehrere Leistungsstufen differenziert, geht zurück auf Mikino Suke Kawaishi (1899 - 1969).
Zur besseren Leistungsdifferenzierung der Schülergrade im Judo führte er das Farbgurtsystem europaweit ein.
Das Graduierungssystem wurde im 1986 gegründeten, offiziellen Fachverband für Karate in Deutschland (DKV) beibehalten.
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Das Kyū-System im Detail
Im traditionellen Karate werden die Schülergrade, die so genannten Kyū, und die Meisterschüler bzw. Meistergrade, die so genannten Dan, unterschieden. Jeder dieser Stufen wird eine Gürtelfarbe zugeordnet.
Es existieren 9 Kyū- und 10 Dan-Grade.
Übersicht der Kyū- und Dan-Grade
| Grad | Bezeichnung | Gürtelfarbe |
|---|---|---|
| 9. Kyū | Weiß | |
| 8. Kyū | Gelb | |
| 7. Kyū | Orange | |
| 6. Kyū | Grün | |
| 5.-4. Kyū | Blau | |
| 3.-1. Kyū | Braun | |
| 1.- 9. Dan | Schwarz | |
| 10. Dan | Rot-Weiß |
Im Deutschen Karate Verband gibt es eine Abstufung über fünf Schülergrade (5. bis 1. Kyū), wobei für jeden Kyū-Grad eine Farbe in der vorgenannten Reihenfolge steht.
Im Japanischen sagt man über den orangefarbenen Gürtel : " Die Sonne erwärmt die Erde und macht sie fruchtbar " Das bedeutet, dass der Karate-Schüler die Anweisungen des Trainers oder Meisters besser umsetzen kann.
Der Weg zum Dan-Grad und darüber hinaus
Der erste Meistergrad. Hier hat das Lernen allerdings noch kein Ende, denn es gibt insgesamt neun Meistergrade, die durch den schwarzen Gürtel symbolisiert werden. Der höchste Meistergrad ist der 10. Dan, dessen Träger auch an einem rot-weißen Gürtel zu erkennen sind.
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Die Dan Grade und ihre Bedeutung
Was im Judo der schwarze Gürtel ist, muss in Karate noch lange keiner sein. Auch zwischen den Verbänden gibt es hier starke Unterschiede.
Meister Gichin Funakoshi hat das Kyū- und Dan-System in das Karate-Do eingeführt. Danträger werden auch als YUDANSHA bezeichnet.
Die einzelnen Dan-Grade
- 1. Dan Grad (Shodan): Der erste Dan bedeutet für ihn ein Ausgangspunkt für seine Entwicklung auf den Weg der geistigen Reife. Oft besteht allerdings die Gefahr, dass er sich jetzt auf seinen 1. Dan ausruht und glaubt, schon genug erreicht zu haben.
- 2. Dan Grad (Nidan): "Der Grad der Erkenntnis". Seine Intensive Karate-Praxis und sein Studium des Weges lassen ihn über den Tellerrand des reinen Kampfsports blicken und ihn den weg der Kampfkunst verstehen.
- 3. Dan Grad (Sandan): "Der Grad des anerkannten Wegschülers". Der Karateka ist nun entschlossen den Weg der Kampfkunst bis an sein Lebensende zu gehen.
- 4. Dan Grad (Yondan): "Der Experte der Technik". Ab dem 4. Dan beginnt der Weg des Budos.
- 5. Dan Grad (Godan): "Experte der Übung". Das Karate-Do ist mit seiner Tradition ein wichtiges Lebensprinzip geworden. Er hat die Theorie und die Praxis verinnerlicht und ist ein Vorbild und mit seinem Wissen eine Autorität für seine Schüler.
- 6. Dan Grad (Rokkudan): "Experte der Übung". Er wird sich trotz des 6. Dan bewusst um Klarheit , Selbsterkenntnis und Harmonie streben und sich ständig verbessern.
Die Reine Ri-Form und Höchste Graduierungen im Budo
Iro Kokoru ist die Stufe der Reife. Das sind die höchsten Graduierungen im Budo. Kyoshi ( 7. Dan und 8. Dan ) und Hanshi ( 9. und 10. Dan ) vergeben. Jetzt hat die Meisterschaft ihre Perfektion und mit dem 10.Dan vollendet.
Shu Ha Ri - Wege und Stufen des Lehrens
Mit Shu Ha Ri werden in der Trainingslehre Wege und Stufen des Lehrens beschrieben.
- Shu - Grundschule: einfache Techniken , Raikyoku , Dachi , Khion , Kumite , Dojo Kun , Ausdauer
- Ha - Formschule: Kombinationen , Tori , Kata , Bunkai , technische Sauberkeit
- Ri - Wegschule: Formvollendete Techniken , technisches und geistiges Ziel verstanden , Atmung , Vielfalt der Kampfkunst